新中式實(shí)木茶樓圈椅家具

中式茶樓家具，簡(jiǎn)寂空靈，玄妙精深，見(jiàn)素抱樸，不貴五彩，法貴自然。其以簡(jiǎn)練、純樸為本，顯現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的神韻。而中式家具中的圈椅，正如李白贊韋太守之文章“清水出芙蓉，天然去雕飾”，自然圓婉，況味清遠(yuǎn)。一處明式圈椅，毅然挺立于中式裝修空間，體現(xiàn)著“天圓地方”的中國(guó)文化之精粹，彰顯著國(guó)畫(huà)般水墨寫(xiě)意的藝術(shù)美學(xué)風(fēng)采。

從容大氣之美
中式茶樓圈椅的細(xì)節(jié)處理采用含蓄內(nèi)斂而不落痕跡之手法，遠(yuǎn)觀之，似乎光潔素雅，毫無(wú)裝飾；細(xì)看之，卻于“素”與“雅”間變化多端、巧妙隱藏著各種精美線腳。中式圈椅，極為空靈淡定的器物，拒絕濃妝、拒絕矯飾，低調(diào)矜持，只以自己的結(jié)構(gòu)美感來(lái)進(jìn)行最終的審美表達(dá)，這是一種怎樣的情懷與氣魄？

中式茶樓圈椅水墨寫(xiě)意之余，亦不乏精彩的點(diǎn)穴之處。靠背上的雕花無(wú)論是麒麟還是蒼龍，無(wú)論是如意還是牡丹，都在傳世圈椅中留下令后輩景仰不已的經(jīng)典圖案，雕刻得生動(dòng)自然精致無(wú)比。而僅此一筆便足矣，其他無(wú)需再多雕琢。



氣質(zhì)文雅之美
中式茶樓圈椅，曲線柔美，不僅有椅圈的渾圓，更有周身并無(wú)任何尖銳棱角，與人相處柔和大度、平緩中庸的博大氣韻。我們只需凝神遠(yuǎn)觀，不難發(fā)現(xiàn)其核心本質(zhì)的方正剛直，整體挺拔中正之氣一目了然，與文人雅士平和待人、慎獨(dú)律己的個(gè)人修養(yǎng)有著無(wú)言的默契。

中式茶樓圈椅含蓄文雅。其所有的弧度、線腳都表現(xiàn)得極盡張力與動(dòng)感，于曲直線脈中滲透著連綿不絕、意猶未盡的深遠(yuǎn)韻致。所謂含蓄是本可以張揚(yáng)開(kāi)去，卻又要內(nèi)斂回來(lái)，它是一種引而未發(fā)、松而不塌、堅(jiān)而不僵的狀態(tài)，因此這恰恰是一個(gè)美好的中間狀態(tài)。

禪道情懷之美
中式茶樓圈椅崇尚質(zhì)樸之風(fēng)，有著化繁為簡(jiǎn)后的返樸歸真，不僅吻合中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的自然魅力，且融入禪道禪意，升華為簡(jiǎn)約空靈的人文藝術(shù)臻品。中式圈椅在造型、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)上，無(wú)處不在的盡顯空靈之韻，將禪道文化深意蘊(yùn)含其中，彰顯出“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”的禪學(xué)情懷之美。

茶樓圈椅的方圓關(guān)系、剛?cè)彡P(guān)系、榫卯關(guān)系，處處在表現(xiàn)著“中和虛靜，清平淡遠(yuǎn)”之美，氤氳著肅穆，體合瞑思禪道之境。那空靈虛極的妙器，清清淺淺水墨韻般滲透而出一種超然物外的寧?kù)o致遠(yuǎn)，于一榫一卯、一板一木間，演繹著古典美學(xué)的極致風(fēng)韻，暈染一方中式雅境以空明清遠(yuǎn)之美，也將人們的心神引至妙境，實(shí)乃佳物天得，幸之樂(lè)之。